понедельник, 20 февраля 2017 г.

ХИРОШИ ДОИ О ДИСТАНЦИОННЫХ НАСТРОЙКАХ

«Дистанционная инициация USUI REIKI RYOHO. Моя официальная позиция».
Нижеследующее — мой взгляд на дистанционные настройки:
(1) Технически возможно преподать содержание Семинара и передать энергию через дистанционную настройку и дистанционное Reiju, но невозможно обучить Usui Reiki Ryoho, в его цельности.
(2) Со времён Сэнсэя Усуи традиция Reiki Ryoho — передавать энергию один на один, лично. Цель семинаров в том, чтобы передать дух Усуи-Сэнсэя; поэтому близкая встреча персоналий — это главное, затрагивающее внутреннюю сущность дела.
(3) Передача энергии — отправная точка, где персоналии рейки-мастера и студента входят в прямой контакт: это самый важный аспект познаваемого опыта для взаимного духовного продвижения.
(4) Однако при исключительном использовании дистанционных методов от начала до конца у лиц, никогда не входивших в прямой контакт, опыт закончится ни чем иным, как передачей исцеляющей способности, и будет сложно получить опыт, способствующий взаимному духовному росту.
(5) Настоящий метод Usui Reiki Ryoho не предназначен для дистанционной передачи. Чтобы надлежащим образом создавать дистанционную программу взамен должна быть система, которая гарантирует качество обучения.
Заключение. Моё отношение к дистанционному обучению — как изложено выше. Если рейки-мастер занимается дистанционной передачей, которую я считаю несовершенным методом для Usui Reiki Ryoho в данный момент, это — не Usui Reiki Ryoho. В традиционном Usui Reiki Ryoho никогда не было никакого президента Usui Reiki Ryoho Gakkai, который признал бы дистанционное Reiju: это явление не может быть основано на свидетельстве от несуществующего Usui Reiki Ryoho Gakkai «Shihan» (Shichan это ступень учителя — прим. пер.). Пожалуйста, помните, что некоторое время тому назад, после досконального исследования, я объявил ясно, что «Shihan», который, как говорили, засвидетельствовал правомерность дистанционного Reiju, не существовал, и этот факт был подтверждён членами Usui Reiki Ryoho Gakkai. Если проблема возникает как результат собственных действий, и если вы обвиняете других или пробуете их опровергнуть для того, чтобы не нести ответственность, это только докажет, что действия были предприняты исключительно по эгоцентричным причинам. Хотел бы заявить ясно, что я никогда прежде не рекомендовал дистанционную передачу, и так как я не удовлетворён таким методом, я никогда не обещал быть благосклонным к такому методу. Я не буду препятствовать кому-то делать то, что он или она желает, но всякий раз, когда консультирую, я сообщаю человеку, что настоящий метод Usui Reiki Ryoho не подходит для дистанционной передачи. Хироши Дои © Февраль 2004 года

воскресенье, 4 октября 2015 г.

День рождения Микао Усуи

Когда родился Микао Усуи? Нам всем сказали, что 15 августа 1865 года. Правильно? И в Википедии так написано! А вот неоднозначно.

На недавнем рейки-симпозиуме в Берлине мастер Джастин Штайн (Justin Stein) заявил, что на самом деле день рождения Усуи 4 октября 1865 года!

В Японии тех времен даты записывались как День, Месяц, Год правления такого-то императора, и день рождения Усуи выглядит так: Emperior Keiō 慶応 Period 一 (1) 年Year 十五 (15) 月Day 八 (8)日Month – 15 день восьмого месяца первого года правления императора Кейо. Википедия говорит, что правление Кейо началось в апреле 1865 года (точной даты нет) – https://en.wikipedia.org/wiki/Keiō, так что восьмой месяц правления точно не август. Кроме того в статье дан список основных событий правления этого императора (имперские японские даты и европейские), и из этого списка у меня сложилось ощущение, что японский месяц не равен европейскому. В статье, где рассказывалось о новой дате рождения Микао Усуи, дана ссылка вот на этот калькулятор для перевода имперских дат в европейские: http://www.yukikurete.de/nengo_calc.htm , и согласно этому калькулятору получаем 4 октября. Народ принял новую информацию весьма бурно :)
https://www.facebook.com/1493858304266535/photos/a.1498948043757561.1073741828.1493858304266535/1498946360424396/?type=3&fref=nf

Так что юбилейная дата как раз сегодня?

Ну и до кучи спросила у своего учителя (у него “чисто японская” линия передачи, не через Такату, его учителями являются в том числе Хироши Дои и Инамото Хякутен) что по этому поводу говорили его учителя. Он ответил, что его учителя ничего про это не говорили – их не волновали даты, их волновала передача учения :)

суббота, 12 апреля 2014 г.

Что такое медитация? Медитация – это состояние ума.

Что такое медитация? Медитация – это состояние ума.

Франс Стине

Многие люди не совсем понимают, что такое медитация, поэтому давайте взглянем повнимательнее на эту концепцию.

Первая неправильная идея: когда вы медитируете, у вас не должно быть никаких мыслей. Но это невозможно, потому что тогда вы будете как зомби. Спросите себя сами: «как я смогу встать после медитации, если у меня нет мысли о том, чтобы встать?»

У вас в голове всегда будут мысли, но практикой медитации вы научитесь не цепляться за них. Ключевое слово здесь «цепляться», потому что очень легко «зацепиться» за возникшую мысль и «начать ее думать». Мы следуем за нашими мыслями, цепляемся за прошлое, за будущее и даже за настоящее. И когда мы следуем за нашими мыслями, мы начинаем испытывать гнев, страхи, беспокойства и другие проявления «привязок».

Но когда мысли у нас возникают, а мы за них не цепляемся, мы свободны, мысли уйдут туда же, откуда появились, не оставляя и намека на гнев, страх, беспокойство… Дзен мастер Доген сравнил такие мысли с птицей, летящей в небе: как птица не оставляет в небе следов, так и спонтанные мысли не должны оставлять следов в нашем сознании. И когда в следующий раз вы будете медитировать и у вас в голове начнут появляться мысли, не «думайте их», не следите за ними – оставьте их без внимания и они растворятся. Конечно, это не легко, потребуются медитативные практики и техники.

Обратите внимание на словосочетание «медитативные практики и техники» - именно здесь часто встречается второе заблуждение относительно медитаций. Многие думают, что медитировать можно только сидя в определенной позе – как буддийские монахи.

На самом деле медитация – это не физическая поза, а состояние ума, свободного от дуалистического сознания, это прямой опыт истинной сущности нашей действительности. То есть жизнь – это медитация, а медитация – это жизнь. Но получение этого прямого опыта нелегкая задача, и здесь нам нужны медитативные практики и техники. Есть множество форм этих практик и техник – сидя, в движении, комбинированные, и на разных этапах жизни нам могут понадобиться разные формы в зависимости от того, как продвигается практика.


И все это означает, что с практикой и настойчивостью мы научимся жить в медитативном состоянии ума, свободные от привязок и двойственного мышления – мы будем ходить, говорить, чистить зубы, смеяться или спать – наш ум будет свободен, и это самая глубокая форма медитации.

пятница, 28 марта 2014 г.

Когда-нибудь мы умрем...

Когда-нибудь наступит день, когда мы не больше не сможем исцелять свою физическую сущность, и мы умрем. И подумаем ли мы в этот момент, что все наши практики были бесполезны?Именно поэтому Микао Усуи говорил об исцелении своего ума/сердца. Это легко видно через принципы: они не говорят "излечи свое колено", "излечи свою головную боль", они направлены исключительно на ум и сердцце.

Это наиболее важное послание учения Микао Усуи: исцели свой ум/свое сердце. Франс Стине

суббота, 22 марта 2014 г.


Вы не сможете сделать свое тело гибким только думая о том, что ваше тело гибкое. Вы можете сделать это только тренируя свое тело, т.е. само тело должно сделать себя гибким. Также как и физическая гибкость должа создаваться телом, ментальная гибкость - другое название умиротворенности и счастья - может быть создано только нашим умом посредством тентальных упражнений. Медитация - это ментальное упражнение.

Лама Зопа

воскресенье, 9 февраля 2014 г.

Что такое "Бьёсен Рейкан Хо"?

Что такое "бьёсен рейкан хо"?

Франс Стине, http://www.ihreiki.com


Простой перевод:


Давайте попытаемся разобраться в значении слов. Бьёсен Рейкан Хо - практика, которой учат на втором уровне (Окуден), и название этой практики представляет из себя фразу из пяти иероглифов:



病 Бьё - болезнь
前 Сен - настоящее, существующее, законченное, единообразное (но есть и другой иероглиф "сен", означающий "до", "предыдущий", предваряющий)
靈 Рей - духовный, сакральный, дух, душа
感 Кан - впечатление, чувство, ощущение, эмоция
法 Хо - метод, правило, модель, система

Все это можно перевести как "метод ощущения духовного образа существующей болезни".

Но что это на самом деле означает?

Болезнь может быть чем угодно - сломанная рука, стресс, рак, гнев, привязка, невежество - что угодно. Ощущения по-японски называются "хибики", что означает эхо, реверберация или звук. Эти ощущения иногда называются интуицией, которая может выражаться в тактильных ощущениях, визуальных образах, звуках или каких-то еще реакциях нашего тела, и в рамках системы Рейки это означает метод работы руками с телом.



Кан и хибики.


Прежде, чем пройти дальше, давайте взглянем на понятия впечатление (кан) и эхо (хибики).

Что такое эхо? Словарное определение говорит, что эхо - это отражение звука или электромагнитных волн от препятствия. Применяя это определение к практике бьёсен рейкан хо - когда мы работаем с телом клиента, наши руки представляют то самое препятствие, которое позволяет нам ощущать энергетические волны болезни клиента.

Однако все наши ощущение проходят фильтр нашей личной интерпретации того, как работает этот мир и что для нас важно.

Эти фильтры - сформированные обществом, местом, где мы росли, школой, родителями, собственным опытом и т.д. - индивидуальны для каждого человека.


"Хотя вы и я являемся одинаковыми биологическими "сооружениями" и функциями, скорее всего мое восприятие цвета и запаха не совпадает в точности с вашим восприятием. Мы может дать одинаковые названия похожим впечатлениям, но мы не можем знать как они соотносятся с реальным миром. И, вероятно, никогда не сможем узнать."
Д-р Хорхе Мартинс де Оливейра

Что это означает? Представьте, что вы с двумя друзьями пошли в индийский ресторан. Смотрите в меню - у названия каждого блюда стоит значок, состоящий из одно, двух и более силуэтов чили перчика. Официант объясняет вам, что один чили означает, что блюдо практически неострое, два - умеренно острое, три - весьма острое, и четыре - неплохо бы запивать это блюдо большим количеством молока. Вы делаете заказ и начинаете  трапезу. Один из ваших друзей, проживших долгое время в Индии, говорит, что блюдо, обозначенное тремя перчиками, совсем неострое, а другой ваш друг заявляет, что заказанное им блюдо, обозначенное одним перчиком, слишком острое.

Кто прав? Оба. Ощущения каждого из них отражают их собственные фильтры в отношении того, что реально и важно для каждого из них.

Но как эта идея фильтров работает в системе рейки? Представьте трех практиков, делающий бьёсен рейкан хо одному клиенту. Каждый видит красную сферу энергии вокруг сердца клиента. Один говорит, что в сердце клиента много любви, потому что красный - цвет любви. Другой говорит, что сердце клиента полно гнева, потому что красный - цвет гнева. А третий говорит, что клиент, должно быть, везунчик, потому что красный - это цвет удачи. Т.е. все три согласны, что видят красную сферу, но интерпретируют это в соответствии со своими фильтрами.

И кто же прав? Все. Интерпретация каждого практика отражает его собственные фильтры в отношении того, что реально и что важно. И каждая интерпретация правильна - для этого практика.

Давайте посмотрим чуть дальше со следующим примером: один практик ощущает покалывание в ладонях и пальцах с первого сеанса. Другой практик провел десятки сеансов, но именно покалывания никогда не ощущал, и вдруг почувствовал покалывание во время очередного сеанса. И третий практик, имеющий большой опыт проведения сеансов и работы над собой, не только чувствует покалывание, но и видит цвета, излучаемые некоторыми областями тела клиента.

Да, мы собираемся еще раз повторить эту важную мысль: хотя опыт каждого практика отличается, этот опыт справедлив для его "хозяина". И ни один опыт не лучше другого. Поэтому мы не должны давать какие-то определения ощущениям во время бьёсен рейкан хо, будь то "плохие/хорошие", "правильные/неправильные", или еще как-то.


Цельность

Вы можете спросить: а можно ли получить опыт без фильтров? На самом деле можно!

"Увидеть что-то непосредственно означает увидеть прежде, чем возникнут мысли, без анализа и разделения. Если мы посмотрим на вещи через наши мысли, мы увидим только часть, и если мы задействуем интеллект до того, как посмотрим, понимание будет поверхностным. Можно познать больше, глядя сразу на целое, нежели анализируя."
неизвестный мастер - из книги Соетсу Янаги "Японское понимание красоты"

Во время бьёсен рейкан хо просто поместите свои руки в поток энергии и позвольте энергии управлять ими. Они останавливаются здесь, перемещаются туда. Не надо оценивать, что в каком-то месте ощущается тепло, холод или покалывание. Просто ощущайте это тепло, этот холод или это покалывание. Через эти ощущения истинная интуиция проявляется у практика. Но как увидеть целое напрямую? Я вижу это таким образом: клиент - это река энергии, а вы - листик. Просто позвольте листику упасть в эту реку энергии, которая будет этот листик нести. Листик то останавливается, то его закручивает, то несет очень быстро. И листик не оценивает что лучше, а что хуже - он просто един с течением реки.

Как сказала Таката, "рейки вас направит". Рейки - наше истинная сущность во всей ее чистоте, которой не управляет интеллект, раскладывающий все по полочкам.





воскресенье, 26 января 2014 г.

Техника для быстрого заземления

Прежде всего, придите в настоящий момент. Обратите внимание на то, что происходит с вами прямо сейчас - почувствуйте свое тело, его энергию, посмотрите на мысли и эмоции, которые сейчас у вас есть.


Затем почувствуйте свое сердце. Можете положить руку себе на грудь, если это поможет. Это способ принять себя таким, какой вы есть в данный момент, способ сказать "это моя жизнь сейчас, и это хорошо".


Позвольте наступить следующему моменту не строя каких-либо планов в отношении него.
Пема Чодрон